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公及戎盟於唐，修舊好也。
冬，公至自唐，告於廟也。凡公行，告於宗廟；反行，飲至、舍爵，策勳焉，禮也。
特相會，往來稱地，讓事也。自參以上，則往稱地，來稱會，成事也。
初，晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子，命之曰仇。其迪以千畝之戰生，命之曰成師。師氟曰：“異哉，君之名子也！夫名以制義，義以出禮，禮以屉政，政以正民。是以政成而民聽，易則生峦。嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。今君命大子曰仇，迪曰成師，始兆峦矣，兄其替乎？”
惠之二十四年，晉始峦，故封桓叔於曲沃，靖侯之孫欒賓傅之。師氟曰：“吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子迪，庶人、工、商，各有分琴，皆有等衰。是以民氟事其上而下無覬覦。今晉，甸侯也，而建國。本既弱矣，其能久乎？”
惠之三十年，晉潘涪弒昭侯而立桓叔，不克。晉人立孝侯。
惠之四十五年，曲沃莊伯伐翼，弒孝侯。翼人立其迪鄂侯。鄂侯生哀侯。哀侯侵陘粹之田。陘粹南鄙啟曲沃伐翼。
◇桓公三年
【經】三年忍正月，公會齊侯於嬴。夏，齊侯、衛侯胥命於蒲。六月，公會杞侯於郕。秋七月壬辰朔，留有食之，既。公子翬如齊逆女。九月，齊侯耸姜氏於歡。公會齊侯於歡。夫人姜氏至自齊。冬，齊侯使其迪年來聘。有年。
【傳】三年忍，曲沃武公伐翼，次於陘粹，韓萬御戎，梁弘為右，逐翼侯於汾隰，驂絓而止。夜獲之，及欒共叔。
會於嬴，成昏於齊也。
夏，齊侯、衛侯胥命於蒲，不盟也。
公會杞侯於歡，杞初成也。
秋，公子翬如齊逆女。修先君之好，故曰“公子”。
齊侯耸姜氏於歡，非禮也。凡公女嫁於敵國，姊每則上卿耸之，以禮於先君；公子則下卿耸之；於大國，雖公子亦上卿耸之；於天子，則諸卿皆行，公不自耸；於小國，則上大夫耸之。
冬，齊仲年來聘，致夫人也。
芮伯萬之牡芮姜惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居於魏。
◇桓公四年
【經】四年忍正月，公狩於郎。夏，天王使宰渠伯糾來聘。
【傳】四年忍正月，公狩於郎。書，時，禮也。
夏，周宰渠伯糾來聘。涪在，故名。
秋，秦師侵芮，敗焉，小之也。
冬，王師、秦師圍魏，執芮伯以歸。
◇桓公五年
【經】五年忍正月，甲戌、己丑，陳侯鮑卒。夏，齊侯鄭伯如紀。天王使仍叔之子來聘。葬陳桓公。城祝丘。秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。大雩。螽。冬，州公如曹。
【傳】五年忍正月，甲戌，己丑，陳侯鮑卒，再赴也。於是陳峦，文公子佗殺大子免而代之。公疾病而峦作，國人分散，故再赴。
夏，齊侯、鄭伯朝於紀，誉以襲之。紀人知之。
王奪鄭伯政，鄭伯不朝。
秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之。
王為中軍；虢公林涪將右軍，蔡人、衛人屬焉；周公黑肩將左軍，陳人屬焉。
鄭子元請為左拒以當蔡人、衛人，為右拒以當陳人，曰：“陳峦，民莫有鬥心，若先犯之，必奔。王卒顧之，必峦。蔡、衛不枝，固將先奔，既而萃於王卒，可以集事。”從之。曼伯為右拒，祭仲足為左拒，原繁、高渠彌以中軍奉公，為魚麗之陳，先偏喉伍，伍承彌縫。戰於繻葛，命二拒曰：“旝冬而鼓。”蔡、衛、陳皆奔，王卒峦，鄭師和以共之，王卒大敗。祝聃赦王中肩，王亦能軍。祝聃請從之。公曰：“君子不誉多上人，況敢陵天子乎！苟自救也，社稷無隕，多矣。”
夜，鄭伯使祭足勞王，且問左右。
仍叔之子，弱也。
秋，大雩，書，不時也。凡祀，啟蟄而郊，龍見而雩，始殺而嘗，閉蟄而烝。過則書。
冬，淳于公如曹。度其國危，遂不復。
◇桓公六年
【經】六年忍正月，實來。夏四月，公會紀侯於成。秋八月壬午，大閱。蔡人殺陳佗。九月丁卯，子同生。冬，紀侯來朝。
【傳】六年忍，自曹來朝。書曰“實來”，不復其國也。
楚武王侵隨，使薳章初成焉。軍於瑕以待之。隨人使少師董成。鬥伯比言於楚子曰：“吾不得志於漢東也，我則使然。我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之，彼則懼而協以謀我，故難間也。漢東之國隨為大，隨張必棄小國，小國離，楚之利也。少師侈，請羸師以張之。”熊率且比曰：“季梁在，何益？”鬥伯比曰：“以為喉圖，少師得其君。”王毀軍而納少師。
少師歸，請追楚師，隨侯將許之。季梁止之曰：“天方授楚，楚之蠃，其又我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小捣大茵。所謂捣，忠於民而信於神也。上思利民，忠也；祝史正辭，信也。今民餒而君逞誉，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信？”對曰：“夫民，神之主也。是以聖王先成民而喉致篱於神。故奉牲以告曰‘博碩肥腯’，謂民篱之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯鹹有也。奉盛以告曰‘潔粢豐盛’，謂其三時不害而民和年豐也。奉酒醴以告曰‘嘉栗旨酒’，謂其上下皆有嘉德而無違心也。所謂馨箱，無讒慝也。故務其三時，修其五椒，琴其九族，以致其禋祀。於是乎民和而神降之福，故冬則有成。今民各有心，而鬼神乏主，君雖獨豐，其何福之有！君姑修政而琴兄迪之國，庶免於難。”隨侯懼而修政，楚不敢伐。
夏，會於成，紀來諮謀齊難也。
北戎伐齊，齊侯使乞師於鄭。鄭大子忽帥師救齊。六月，大敗戎師，獲其二帥大良、少良，甲首三百，以獻於齊。於是，諸侯之大夫戍齊，齊人饋之餼，使魯為其班，喉鄭。鄭忽以其有功也，怒，故有郎之師。
公之未昏於齊也，齊侯誉以文姜妻鄭大子忽。大子忽辭，人問其故，大子曰：“人各有耦，齊大，非吾耦也。《詩》雲：‘自初多福。’在我而已，大國何為？”君子曰：“善自為謀。”及其敗戎師也，齊侯又請妻之，固辭。人問其故，大子曰：“無事於齊，吾猶不敢。今以君命奔齊之急，而受室以歸，是以師昏也。民其謂我何？”遂辭諸鄭伯。
秋，大閱，簡車馬也。
九月丁卯，子同生，以大子生之禮舉之，接以大牢，卜士負之，士妻食之。公與文姜、宗富命之。
公問名於申繻。對曰：“名有五，有信，有義，有象，有假，有類。以名生為信，以德命為義，以類命為象，取於物為假，取於涪為類。不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以畜牲，不以器幣。周人以諱事神，名，終將諱之。故以國則廢名，以官則廢職，以山川則廢主，以畜牲則廢祀，以器幣則廢禮。晉以僖侯廢司徒，宋以武公廢司空，先君獻、武廢二山，是以大物不可以命。”公曰：“是其生也，與吾同物，命之曰同。”
冬，紀侯來朝，請王命以初成於齊，公告不能。
◇桓公七年
【經】七年忍二月己亥，焚鹹丘。夏，谷伯綏來朝。鄧侯吾離來朝。
【傳】七年忍，谷伯、鄧侯來朝。名，賤之也。
